ورغم أن والدها ومعلميها قدموا لهم العبادة، إلا أنها أدركت أن الأصنام لا يمكن أن تكون هي التي خلقت العالم المحيط. إن الرغبة في معرفة الإله الحقيقي استهلكت روحها لدرجة أن بربارة قررت أن تكرس حياتها كلها لهذا الهدف، وأن تقضي حياتها في البتولية.

وانتشرت شهرة جمالها في جميع أنحاء المدينة، وطلب الكثيرون يدها للزواج. لكن رغم توسلات والدها، رفضت كل هذه الطلبات. حذرت باربرا والدها من أن إصراره قد ينتهي بشكل مأساوي ويفرقهما إلى الأبد. قرر ديسقوروس أن مزاج ابنته قد تأثر بحياتها في العزلة. ولذلك سمح لها بمغادرة البرج وأعطاها الحرية الكاملة في اختيار الأصدقاء والمعارف. وهكذا التقت بربارة بالشابات المسيحيات في المدينة، وعلمنها عن خالق العالم، وعن الثالوث، وعن الكلمة الإلهية. بفضل العناية الإلهية، وصل كاهن من الإسكندرية إلى مصر الجديدة متنكرًا في زي تاجر. وبعد أن علمها أسرار الإيمان المسيحي، عمد بربارة، ثم عاد إلى وطنه.

خلال هذا الوقت، تم بناء حمام فاخر في منزل ديوسكوروس. وبأوامره استعد العمال لوضع نافذتين في الجانب الجنوبي. لكن بربارة، مستغلة غياب والدها، طلبت منهم أن يصنعوا نافذة ثالثة، وبذلك يشكلون ثالوث النور. على أحد جدران الحمام، رسمت باربرا صليبًا بإصبعها. كان الصليب محفوراً بعمق في الرخام، كما لو كان بأداة حديدية. وفي وقت لاحق، تم طبع آثار أقدامها على الدرجات الحجرية للحمام. كان لمياه الحمام قوة شفاء كبيرة. وقد شبه القديس سمعان ميتافراستس (9 نوفمبر) الحمام بنهر الأردن وبركة سلوام، لأنه بقدرة الله جرت هناك آيات كثيرة.

وعندما عاد ديسقوروس وأبدى عدم رضاه عن التغيير في خطط البناء، أخبرته ابنته كيف تعرفت على الإله الثالوثي، وعن قوة ابن الله الخلاصية، وعن عدم جدوى عبادة الأصنام. فغضب ديسقوروس وأمسك بالسيف وكان على وشك أن يضربها به. هربت العذراء القديسة من أبيها، فأسرع وراءها. أصبح طريقه مسدودًا بالتل الذي انفتح وأخفى القديس في شق. وعلى الجانب الآخر من الشق كان هناك مدخل يؤدي إلى الأعلى. وتمكنت القديسة بربارة من الاختباء في مغارة على المنحدر المقابل من التل.

وبعد بحث طويل وغير مثمر عن ابنته، رأى ديوسكوروس راعيين على التل. وأراه أحدهم المغارة التي كان القديس يختبئ فيها. وضرب ديوسكوروس ابنته ضربًا مبرحًا، ثم وضعها تحت الحراسة وحاول إنهاكها بالجوع. وأخيراً أسلمها إلى والي المدينة المسمى مرتيانوس. فضربوا القديسة بربارة ضرباً شديداً، فضربوها بالجلد الخام، ودهنوا جراحها بقطعة من الشعر ليزيدوا من آلامها. وفي الليل كانت القديسة بربارة تصلي بحرارة إلى عريسها السماوي، فظهر المخلص نفسه وشفى جراحها. ثم أخضعوا القديس لعذابات جديدة أشد رعبًا.

وفي الجمع الذي عُذبت فيه الشهيدة كانت السيدة المسيحية الفاضلة جوليانا من سكان مصر الجديدة. امتلأ قلبها بالتعاطف مع الاستشهاد الطوعي للفتاة الجميلة اللامعة. أرادت جوليانا أيضًا أن تعاني من أجل المسيح. وبدأت تندد بالمعذبين بصوت عالٍ، فقبضوا عليها.

تعرض كلا الشهيدين للتعذيب لفترة طويلة. تم تجريف جثثهم وجرحها بالخطافات، ثم تم اقتيادهم عراة عبر المدينة وسط السخرية والسخرية. بصلوات القديسة بربارة أرسل الرب ملاكا ستر عورة الشهداء القديسين بثوب بهي. ثم المعترفون الثابتون بالمسيح ق. تم قطع رأسي باربرا وجوليانا. وقام ديسقورس بنفسه بإعدام القديسة بربارة. ولم يتباطأ غضب الله في معاقبة الجلادين مرتيانوس وديسقوروس. لقد قتلوا بعد أن ضربهم البرق.

وفي القرن السادس نُقلت ذخائر القديسة العظيمة في الشهيدة بربارة إلى القسطنطينية. بعد ستمائة عام، تم نقلهم إلى كييف (11 يوليو) من قبل باربرا، ابنة الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس كومنينوس، الذي تزوج من الأمير الروسي ميخائيل إيزياسلافيتش. وهم يستريحون حتى الآن في كاتدرائية القديس فلاديمير في كييف، حيث يتم تقديم مراسم تأبين القديس كل يوم ثلاثاء.

اعتاد العديد من المسيحيين الأرثوذكس الأتقياء ترديد طروبارية القديسة بربارة كل يوم، مستذكرين وعد المخلص لها بأن أولئك الذين يتذكرونها ومعاناتها سيحفظون من الموت المفاجئ غير المتوقع، ولن يغادروا هذه الحياة بدونه. فائدة أسرار المسيح المقدسة. ويتم تذكار القديسة بربارة في 4 ديسمبر.